ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء ولكن لاتشعرون

القول في تأويل قوله جل ثناؤه ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله 169 قال أبو جعفر يعني تعالى ذكره ولا تحسبن ولا تظنن كما 8204 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن.

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء ولكن لاتشعرون. عربى التفسير الميسر. و ل ا ت ح س ب ن ال ذ ين ق ت ل وا ف ي س ب يل الل ه أ م و ات ا ب ل أ ح ي اء ع ند ر ب ه م ي ر ز ق ون سورة آل عمرآن. و ل ا ت ح س ب ن ال ذ ين ق ت ل وا ف ي س ب يل الل ه أ م و ات ا ب ل أ ح ي اء ع ند ر ب ه م ي ر ز ق ون 169 خبر تعالى عن الشهداء بأنهم وإن قتلوا في هذه الدار فإن أرواحهم حية مرزوقة في دار القرار قال ابن. Object moved this document may be found here.

و لا ت ح س ب ن ال ذ ين ق ت ل وا ف ي س ب يل الل ه أ م واتا ب ل أ ح ياء ع ن د ر ب ه م ي ر ز ق ون 169. ولا تظن ن أيها النبي أن الذين قتلوا في سبيل الله أموات لا ي ح س ون شيئ ا بل هم أحياء حياة برزخية في جوار ربهم الذي جاهدوا من أجله وماتوا في سبيله يجري عليهم رزقهم في الجنة وي نع مون. 169 تعددت أسباب نزول هذه الآية إلا أن الثابت أنها في شهداء المسلمين ويرى. قال الله تعالى و ل ا ت ح س ب ن ال ذ ين ق ت ل وا ف ي س ب يل الل ه أ م و ات ا ب ل أ ح ي اء ع ند ر ب ه م ي ر ز ق ون آل عمران.

و لا ت ح س ب ن ال ذ ين ق ت ل وا ف ي س ب يل الل ه أ م واتا ب ل أ ح ياء ع ن د ر ب ه م ي ر ز ق ون 169 بعد از آن در شأن شهداى در راه خدا بيان فرمايد.