صيام ستة من شوال

حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه سابق الذكر فاحتج وا بأن الرسول عليه الصلاة والسلام ذ ك ر الد ه ر م طل قا وجعله م حل ا للصيام وح د د شهر شو ال.

صيام ستة من شوال. صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سن ة مستحب ة وليست بواجب ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال و في ذلك فضل عظيم وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال. صيام ستة من شوال قبل القضاء. وفي رواية. لقد تم الجمع ما بين الجمهور الخاص بالمذهب الشافعي على أنه هناك ضرورة في قضاء تلك الأيام المفتري التي تواجدت في شهر رمضان المبارك في خلال الست أيام من شهر شوال ولكي يستطيع الإنسان أن يبرد ذمة.

لقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن من صام الست من شوال كان كصيام الدهر كما في الحديث السابق وقد فس ر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله. صيام الست من شو ال فيه تعويض للنقص الذي قد يقع في صيام رمضان من تقصير ووقوع في ذنب فالنوافل تجبر النقص الحاصل في الفريضة استدلالا بقول الرسول عليه الصلاة والسلام. من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر. هل يجوز صيام ستة أيام من شوال متباعدة بعد العيد.

أكد فقهاء الدين الإسلامي أنه يمكن للعبد صيام الست أيام من شوال متباعدة فمن شاء أن يصوم بعضها في أول الشهر وبعضها في أوسطه والبعض في آخر الشهر فقد فعل السنة. الشيخ سعيد بن محمد الكملي. إن أو ل ما يحاسب الن اس ب ه يوم. من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها.

من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة. جعل الله الحسنة بعشر أمثالها فشهر بعشرة أشهر.