البينة على المدعي واليمين على من أنكر

الجهة الأولى.

البينة على المدعي واليمين على من أنكر. حديث البينة على المدعي متن الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر حديث حسن رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحيحين الشرح جبل الله النفس على الضعف. قاعدة البي نة على المد عي واليمين على من أنكر ومن جملة القواعد الفقهي ة المشهورة قاعدة البي نة على المد عي واليمين على من أنكر. عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال. لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر حديث حسن رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحيحين.

أصل هذه القاعدة حديث نبوي شريف فقد أخرج الإمام مسلم في صحيحة عن ابن عباس أن النبي عليه الصلاة و السلام. مضمون هذه القاعدة في الفقه القانوني يتضمن شقين ايضا. البينة على من ادعى واليمين على من انكر. البينة على المدعي و اليمين على من أنكر 158 الأصل في هذه القاعدة.

عن ابن عباس رضي الله عنهما. القاعدة السابعة و الخمسون. ويتم ذلك لأن الأصل براءة الذمة حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. مضمون هذه القاعدة في الفقه القانوني يتضمن شقين ايضا.

وفيها جهات من البحث. البينة على من ادعى واليمين على من انكر. قاعدة وحكم البينة على المدعي واليمين على من أنكر أقام المدعي دعواه ضد المدعى عليه طالبا الحكم بتعزير المدعى عليه القيامه بسبه ولعنه وتلفظ عليه بقوله يا ديوث ويعرض الدعوى على المدعى عليه أنكر صحتها ودفع بأن المدعي هو من قام بتهديده وشتمه. لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المد ع ي واليمين على من أنكر حديث حسن رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحيحين.

لهذا بخصوص هذه القاعدة نصت كل من المادة 7 من قانون الاثبات العراقي وقانون البينات الاردني في المادة 77 على انه.